وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ کَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّیَّتَهُ أَوْلِیَاءَ مِن دُونِی وَهُمْ لَکُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِینَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾ ۞ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا کُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا ﴿الکهف: ٥١﴾
لَّا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ کَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِکَ کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمَانَ وَأَیَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَیُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِکَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿المجادلة: ٢٢﴾
فرازی از گفتار امام کاظم علیه السلام با‌هارون الرشید
هارون گفت: به درستى که زندقه در [عالم] اسلام بسیار شده و این زنادقه که گزارش‌هایى از ایشان به ما رسیده از وابستگان شما هستند. زندیق در نزد شما اهل بیت، چه کسى است؟
امام علیه السلام فرمود: زندیق کسى است که خدا و رسولش را انکار کند و آنانند که با خدا و رسولش دشمنى مى‌ورزند. خداوند فرمود: «قومى را نیابى که به خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند [و] کسانى را که با خدا و رسولش مخالفت کرده‌اند- هر چند پدرانشان یا پسرانشان یا برادرانشان یا عشیره آنان باشند- دوست بدارند ... تا پایان آیه» [مجادله (58)، آیه 22] و اینان همان بى‌دینان هستند که از یکتاپرستى به بى‌دینى روى گردانده‌اند. پس‌هارون گفت:
مرا از نخستین کسى که بى‌دین و زندیق شد آگاه کن. امام موسى علیه السلام فرمود: نخستین کسى که در آسمان بى‌دین و زندیق شد ابلیس لعنت شده بود که گردن فرازى کرد و بر برگزیده و همراز خدا، آدم علیه السلام بالید و آن لعنت شده گفت: «من از او بهترم. مرا از آتش آفریدى و او را از گل آفریدى». [اعراف (7)، آیه 12] پس از فرمان پروردگارش سرپیچى کرد و بى‌دین شد و بى‌دینى تا فرا رسیدن روز رستاخیز در نسل او به ارث باقى ماند.
هارون گفت: آیا ابلیس داراى نسل است؟ امام علیه السلام فرمود: آرى، آیا سخن خداوند را نشنیده‌اى که «... جز ابلیس که از [گروه] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچى کرد. آیا [با این حال] او و نسلش را به جاى من دوستان خود مى‌گیرید و حال آن که آنان دشمن شمایند و چه بد جانشینانى براى ستمگرانند* [من] آنان را نه در آفرینش آسمان‌ها و زمین به شهادت طلبیدم و نه در آفرینش خودشان و من آن نیستم که گمراه‌گران را همکار خود بگیرم». [کهف (18)، آیه 50 و 51] به خاطر اینکه آنان نسل آدم را با سخنان آراسته و دروغ‌هایشان گمراه مى‌کنند و [در ظاهر] به لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ شهادت مى‌دهند همان طور که خداوند در فرمایش خویش آنان را توصیف نموده است: «و اگر از آنها بپرسى: «چه کسى آسمان‌ها و زمین را آفریده است؟ مسلّما خواهند گفت: «خدا». بگو: «ستایش از آن خداست» ولى بیشترشان نمى‌دانند». [لقمان (31)، آیه 25] یعنى آنان این سخن را جز به تلقین و عادت و به زبان نگویند و هر آن کس که آگاهى [و اعتقاد] ندارند هر چند [به یکتاپرستى] گواهى دهد دو دل و حسود و دشمن است و به همین سبب، عرب گوید: «آن کس که چیزى را نداند با آن دشمنى کند و آن کس که به آن دست نیابد بر آن عیب گیرد و از آن روى گردان شود» زیرا او نادان و ناآگاه است.
تحف العقول ابن شعبه حرانی، ص 739- 741
https://lib.eshia.ir/12722/1/741
فرازی از بیانات رهبری مد ظله العالی در دیدار تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی بخش خصوصی
...
عرایض فراوانی در زمینه‌ی مسائل بخش خصوصی بنده دارم که سالهای قبل گفته‌ام و مایل نیستم تکرار کنم. مهم همین است که دستگاه‌های دولتی به بخش خصوصی کمک کنند. بخش خصوصی احساس کند که پشتش گرم است به کمکهای دولتی؛ احساس کند که مانع‌تراشی نمیشود و کارش روان و سهل است. دیروز در این نمایشگاه، یک نفر از آقایان به من گفت که سال گذشته من به شما گفتم که برای مجوّز فلان تأسیس مثلاً، سه سال ما را معطّل کرده‌اند. پارسال این را به من گفت، من هم روز بعدش، مثل امروز، سخنرانی داشتم اینجا، همین را مطرح کردم. گفتم: خب چرا سه سال معطّل میکنید؟ کاری که میتواند در ظرف ده روز، حدّاکثر یک ماه انجام بگیرد، چرا سه سال معطّل میشود؟ حل کنید برود. این آقا دیروز گفت: سه سالِ پارسال با امسال شده چهار سال! یعنی در این یک سال هم انجام نداده‌اند. خب این را باید حل کرد دیگر؛ [این‌طور] نمیشود که. من واقعاً شرمنده شدم. باید اینها را حل کرد. حرف زیاد است؛ حرف میزنیم، میگوییم، تکرار میکنیم، تأکید میکنیم، [ولی] باید عمل کنیم؛ اِنَّ الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات. (۸) ایمان، لازم است امّا در کنارش عمل صالح هم لازم است. این مال مقامات اخروی و دنیوی و دین و شرع و شریعت است، [ولی] در کارهای زندگی هم همین‌جور است. باور به یک حقیقت لازم است؛ [یعنی] اینکه شما باور کنید که باید به بخش خصوصی کمک کرد، این، لازم است و بدون این باور کار پیش نمیرود، امّا این باور کافی نیست؛ در کنارش بایستی عمل صالح هم باشد؛ ایمان و عمل صالح. این عرایض امروز ما در مورد مسئله‌ی این جلسه.
راجع به غزّه یک کلمه عرض کنم. گفتیم مقاومت زنده است و زنده خواهد ماند؛ (۹) غزّه پیروز شد. مقاومت نشان داد که زنده خواهد ماند. آنچه در مقابل چشم دنیا دارد اتّفاق می‌افتد، شبیه افسانه است. واقعاً اگر در تاریخ، ما میخواندیم، خدشه میکردیم، باور نمیکردیم که یک دستگاه جنگی عظیمی‌مثل آمریکا به کمک یک دولت ظالم خونخواری مثل رژیم صهیونی بیاید، این رژیم آن‌قدر سفّاک و بی‌رحم باشد که از کشتن پانزده هزار کودک در ظرف حدود یک سال و چند ماه اِباء نداشته باشد، آن قدرت هم آن‌قدر بی‌اعتنای به مفاهیم انسانی و بشری باشد که به این رژیم سفّاک بمب‌های سنگرشکن بدهد تا خانه‌ی آن کودکها و بیمارستانی را که در آنجا بستری هستند بمباران کند؛ این اگر در تاریخ بود مطمئنّاً باور نمیکردیم، میگفتیم لابد یک گوشه‌ای از آن یک اشکالی داشته.
امروز مقابل چشم ما این اتّفاق افتاد؛ یعنی آمریکا همه‌ی امکاناتش را به رژیم صهیونی داد ــ که اگر نمیداد، رژیم صهیونی در همان هفته‌های اوّل به زانو درمی‌آمد ــ اینها هم یک سال و سه ماه هر چه توانستند جنایت کردند؛ بیمارستان، مسجد، کلیسا، خانه، بازار، محلّ اجتماعات، هر جا دستشان رسید را زدند؛ در کجا؟ در یک قطعه زمین کوچک مثل غزّه؛ در یک قطعه زمین کوچک مثل غزّه! هر چه توانستند جنایت کردند؛ هدفی هم معیّن کردند؛ آن رئیس رژیم صهیونی ــ آن روسیاهِ بدبخت (۱۰)ــ گفت که میخواهیم حماس را نابود کنیم و باید نابود بشود؛ و اینها حتّی نقشه‌ی اداره‌ی بعد از جنگ غزّه را هم کشیدند! تا این حد مطمئن بودند. حالا همان رژیم صهیونی ظالم و سفّاک آمده با همان حماس که میخواسته نابودش کند، سر میز مذاکره نشسته و شرایط او را قبول کرده برای اینکه آتش‌بس تحقّق پیدا کند؛ یعنی آنچه اتّفاق می‌افتد، این است. اینکه میگوییم مقاومت زنده است یعنی این. اینکه میگوییم: «وَ لَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الاَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیّاً وَ لا نَصیرا» (۱۱) یعنی این. فقط مال آن زمان هم نیست، چون بعدش میگوید: سُنَّةَ اللَهِ الَّتی قَد خَلَت مِن قَبلُ وَ لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَهِ تَبدیلاً؛ (۱۲) این سنّت الهی است؛ باید اینها پیروز میشدند و شدند. هر جا از طرف بندگان خوب خدا مقاومت باشد، پیروزی در آنجا حتمی‌است. آن متوهّمِ خیال‌باف اعلام کرد که ایران ضعیف شده؛ آینده نشان خواهد داد چه کسی ضعیف شده. صدّام هم به خیال اینکه ایران ضعیف شده حمله را شروع کرد. ریگان هم به خیال اینکه ایران ضعیف شده آن کمکهای آن‌چنانی را به رژیم صدّام انجام داد؛ آنها و ده‌ها متوهّم دیگر به درک واصل شدند و رژیم [جمهوری] اسلامی‌روزبه‌روز رشد پیدا کرد؛ من به شما عرض میکنم به فضل الهی این تجربه این بار هم تکرار خواهد شد.
والسّلام علیکم و رحمة الله و برکاته
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=59052#_ftnref8
نکته‌‌‌ای که در نظم جهانی و ساعتساز و بلکه روباتساز نابینا نهفته است اینجا است که آیا این ساعتساز یا روبات ساز فقط حکم یک عروسکسازی را هم دارد که وقتی این عروسکها کوکشان تمام شد یا خراب شد، آیا چقدر بتواند تعمیرشان هم کند یا بلکه لازم هم هست که دیگر بیاندازدشان دور؟ یا آیا در غیر این صورت، خدا یک روحی هم در انسان دمیده است و لذا لازم هم می‌آید که به پاتو-روانکاوی و پاتو-جامعه شناسی و پاتو-جهانبینی و پاتو-کیهانشناسی نیز بیشتر و بهتر هم پرداخت و بلکه سعی هم کرد که متوجه شد که در اهدنا الصراط المستقیم نیز صراط مستقیم را چطور از آسیبسناسیهای پاتولوژیک مصونیت بخشید و هر چه بیشتر هم به راههای خداشناسانه ناب محمدی علوی امام زمان عجل الله فرجه الشریف نیز شاگرد پی ببرد و زمینه را هم برای دولت کریمه‌ی امام زمان عجل الله فرجه الشریف آماده کرد. مسئله‌ی حسینیه امام حسین صلوات الله و سلامه علیه در واشنگتن دی سی هم همین است که آیا وقتی حسینیه را در بحرانی ترین نقطه هم احداث و تاسیس می‌فرمائید، آیا بعد راحتتر هم نخواهد بود که حسینیه‌های بعدی را در فرض بفرمائید کربلای معلی هم تاسیس کنید؟ بعضی یحتمل اشکال بفرمایند که دیگر کربلای معلی که خودش مرکز حرم امام حسین و حضرت عباس علیهم السلام هم هست و لذا آنگاه یک هندسه‌ی جابجایی را هم داریم که آیا چطور هم بتوان در دمشق و قدس شریف و ... نیز حسینیه‌هایی را تاسیس کرد که مملو از سینه زنهای امام حسین علیه السلام و یاران امام زمان عجل الله فرجه الشریف هم تشریف دارند. و سیامک ابن پیمان خسروی و بلکه بیژن‌‌‌ای که در داستان بیژن و منیژه از چاه هم توسط رستم بیرون آمده است، و آرش و فرشید و‌هایده، و بقیه‌ی دست و پا و کمر شکسته‌ها و کفن پوشهای دیگران، همه و همه نیز همراه بقیه‌ی مومنین و مومنات و مسلمین و مسلمات و شهدای اسلام به حسینیه‌ی معلی ایران پیوسته و سینه زنان نزد امام زمان عجل الله فرجه الشریف می‌رسند. دیر شد، دیر شد، بدوم برسم به نماز جماعت! لا اله الا الله اللهم صل علی محمد و آل محمد و تقبل شفاعته وارفع درجته اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر واجعلنا من خیر انصاره واعوانه والذابین عنه و المسارعین الیه والمستشهدین بین یدیه
یکی از «خطرناک‌ترین اسرای فلسطینی برای اسرائیل» آزاد شد